Substitució i pervivència de la toponímia prejaumina en el paisatge valencià després de l’expulsió dels moriscos: el cas del terme d’Onda a través d’establiments de colons en 1617

Substitució i pervivència de la toponímia prejaumina en el paisatge valencià després de l’expulsió dels moriscos: el cas del terme d’Onda a través d’establiments de colons en 1617

Ismael Xiva i Molina.

Aquest article fou publicat originàriament a la revista Treballs de la Societat Catalana de Geografia el 28 de juny de 2024.


Comentaris

Publica un comentari a l'entrada

Entrades populars d'aquest blog

Posem-nos d'acord: Artesa i l'organització de les seues festes en l'inici de l'Estat liberal (1844-1845)

Imatge
  Posem-nos d'acord: Artesa i l'organització de les seues festes en l'inici de l'Estat liberal (1844-1845)  Ismael Xiva i Molina. El triomf de l'Estat liberal en Espanya després de la mort del rei Ferran el Desitjat, el fracàs de l'Estatut Reial de 1834 i la derrota carlina en la Guerra de 1833-1840 sacsejà els fonaments de tot allò que s'havia tingut per cert i immutable fins aleshores. Sense ànim d'exhaustivitat, només cal pensar en la desaparició dels senyorius jurisdiccionals, en la desamortització de Mendizábal o en el naixement efectiu i definitiu de les províncies com a nova forma d'organització territorial. Estos canvis que s'experimentaren en els grans teatres de la política i del poder de l'Estat espanyol, tard o d'hora, s'havien de propagar arreu del territori i, finalment, hi arribaren i es manifestaren de maneres molt distintes, fins i tot insospitades, com la que ens ocupa ací: la manera d'organitzar i sufragar les f...
Més informació

Una nova còpia de la Carta Pobla d'Onda i Tales de 28 d'abril de 1248 localitzada en l'Arxiu del Regne de València

Imatge
  Una nova còpia de la Carta Pobla d'Onda i Tales de 28 d'abril de 1248 localitzada en l'Arxiu del Regne de València  Ismael Xiva i Molina. Una nova còpia  de la Carta Pobla d'Onda i Tales de 28 d'abril de 1248 ha sigut localitzada en l'Arxiu del Regne de València.  L'hem trobada en l'expedient d'un litigi de finals del segle XVI entre estos dos pobles i fou confeccionada en 1583, prenent com a referència una còpia anterior de 1314 que s'havia fet sobre la base del pergamí original.  Es tracta de la quinzena versió d'este document de la que se'n té notícia, després de les 14 inventariades per Arcadi Garcia Sanz i Vicent Garcia Edo en l'estudi monogràfic que dedicaren en 1984 a este instrument cabdal per a la història ondera i talera.  Vista general d'Onda des del tossal del Fideuer el dissabte 7 de setembre de 2024. Fotografia:  Ismael Xiva i Molina . Així, tal com comentem, el processos i litigis de segles passats conservats en e...
Més informació

Algunes notes sobre les festes religioses en Onda en el segle XVII a través dels testaments de mossèn Miquel Joan Sanxis (25 d'agost de 1667) i Esperança Llobregat (3 de gener de 1669)

Imatge
Algunes notes sobre les festes religioses en Onda en el segle XVII  a través dels testaments de mossèn Miquel Joan Sanxis (25 d'agost de 1667) i Esperança Llobregat (3 de gener de 1669) Ismael Xiva i Molina. 1. Introducció Totes les comunitats humanes, amb independència del nombre d'individus que les formen, de la seua ubicació geogràfica o, fins i tot, de l'època en què han viscut, creen, desenvolupen i conserven tradicions diverses que, al cap i a la fi, formen part i són elements constituents de la seua idiosincràsia i manera particular de relacionar-se i vore el món que les envolta. Estes tradicions conformen sistemes particulars de creences i costums populars que passen d'una generació a una altra i que assolixen una significació especial per als membres d'eixa comunitat, donat que els connecten amb un temps pretèrit i amb els seus avantpassats, amb els quals mantenen lligams afectius i emocionals.  Sovint, es manifesten unides de manera indissoluble a la relig...
Més informació